Se acabó lo que se daba…

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Tras mucho aprender por estos lares, ha llegado el fin de una etapa. Así que este blog, queda oficialmente cerrado. Después de haber aprendido mucho en La Comunidad de El País, me vine para acá. Había ido diversificando mucho mis intereses y los mantenía separados. Los reuní todos en este blog.

El esfuerzo por “organizar” este blog era gigantesto y ante romperme la cabeza para hacerlo o empezar de cero, los Reyes Magos han decidido por mi y me han traído un blog nuevo, que espero que sea de vuestro gusto. Allí seguiré, cómo siempre aunque en función de lo que más os guste de este blog, allí lo tendréis más fácil de seguir por temas.

No está terminado, pero ya no voy a escribir más en este (salvo respondiendo comentarios) y a mi no me importa que se vea cómo va naciendo mi nuevo rincón: La Rueda del Tiempo (además agradezco todo tipo de sugerencias que me podáis hacer al respecto de qué me puede interesar o no).

Creo que mi penúltima entrada es con la que mejor podía terminar este blog y sin más, os dejo con este vídeo que es el que sonaba en mi cabeza, al pensar en hacer esta entrada:

2010, Miguel Hernández

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Esta entrada habría sido una entrada “política/cultural” si no fuera porque mi padre se crió en Orihuela, dónde se trasladaron mis abuelos tras volver mi abuelo de ser el único superviviente de una carnicería de la guerra en manos de los nacionales.

Allí creció, pegado al horno de la panadería, allí escuchó por primera vez los versos de Miguel Hernández.

En casa tenemos todo lo que hay de él, bueno, todo no, las últimas manipulaciones del PP, obviamente no han entrado.

Lo cierto es que quería que ésta hubiera sido mi primera entrada del año, pero no pudo ser. Así que hoy os dejo una de sus poesías, versionada y cantada por Serrat.

Poema completo de Miguel Hernández: El Herido

Para el muro de un hospital de sangre.

I

Por los campos luchados se extienden los heridos.
Y de aquella extensión de cuerpos luchadores
salta un trigal de chorros calientes, extendidos
en roncos surtidores.

La sangre llueve siempre boca arriba, hacia el cielo.
Y las heridas suenan, igual que caracolas,
cuando hay en las heridas celeridad de vuelo,
esencia de las olas.

La sangre huele a mar, sabe a mar y a bodega.
La bodega del mar, del vino bravo, estalla
allí donde el herido palpitante se anega,
y florece, y se halla.

Herido estoy, miradme: necesito más vidas.
La que contengo es poca para el gran cometido
de sangre que quisiera perder por las heridas.
Decid quién no fue herido.

Mi vida es una herida de juventud dichosa.
¡Ay de quien no esté herido, de quien jamás se siente
herido por la vida, ni en la vida reposa
herido alegremente!

Si hasta a los hospitales se va con alegría,
se convierten en huertos de heridas entreabiertas,
de adelfos florecidos ante la cirugía.
de ensangrentadas puertas.

II

Para la libertad sangro, lucho, pervivo.
Para la libertad, mis ojos y mis manos,
como un árbol carnal, generoso y cautivo,
doy a los cirujanos.

Para la libertad siento más corazones
que arenas en mi pecho: dan espumas mis venas,
y entro en los hospitales, y entro en los algodones
como en las azucenas.

Para la libertad me desprendo a balazos
de los que han revolcado su estatua por el lodo.
Y me desprendo a golpes de mis pies, de mis brazos,
de mi casa, de todo.

Porque donde unas cuencas vacías amanezcan,
ella pondrá dos piedras de futura mirada
y hará que nuevos brazos y nuevas piernas crezcan
en la carne talada.

Retoñarán aladas de savia sin otoño
reliquias de mi cuerpo que pierdo en cada herida.
Porque soy como el árbol talado, que retoño:
porque aún tengo la vida.

[Con voz dulce, dijo] “¿Me da la cuenta y una hoja de reclamaciones, por favor” `[Y sonrisa tranquilizadora]…

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… pos sí, no iba yo muy desencaminada en mi post anterior y aquí estoy guerreando al día siguiente :mrgreen:

Y la cosa no tiene mucha ciencia, hace cierto tiempo decidí que eso de quejarse sólo en la barra del bar, pegarle cuatro gritos al trabajador de turno, que muchas veces tampoco tiene la culpa, no sirve de nada, si no dejas la quejar por escrito. Así que cuando ha sido menester, con voz dulce y siempre cuando voy a pagar, pido la cuenta y la hoja de reclamaciones. Hasta la fecha, por increible que pudiera parecer no había llegado a rellenar ninguna, dado que eso depende en gran medida de la “respuesta” que se me dé al pedir la hoja “bendita hoja”.

Pero es que hoy me han tocado la moral. He entrado a un bar, sólo porque necesitaba ir al baño. He pedido un café y cuando he visto que tenían donuts, (que son una de mis debilidades), lo he pedido. Contaba con que estuviera algo duro, aunque cuando le he dado un mordisco, he pensado que más que del año pasado, era del siglo pasado. La casualidad ha querido que le diera la vuelta y he visto que tenía moho. Así que he ido al camarero, que sin decir ni pío me ha dado otro. Otro con fecha de caducidad 28 de diciembre de 2009. Así que se lo he devuelto amablemente y el camarero diligentemente lo ha vuelto a poner en la bandeja para vender, sin siquiera mirarme.

Mi amiga, se ha quejado de que ni siquiera se hubiera escuchado un “lo siento” y al ver que lo volvían a poner a la venta, ha comentado que se merecerían una queja.

Cómo cuando he ido al baño, aquello recordaba la gasolinera más cutre de hace 2o años, al final no he podido hacer nada (vamos que ni a entrar del todo me he atrevido). Me he terminado el café y cuando me he visto con fuerzas para seguir, he ido a pedir la cuenta y para sorpresa de mi amiga, me ha oído pedir la hoja de reclamaciones.

- ¿No me digas que pretendía cobrarte el donut?

- No, pero si no queda registro, le dan un donut en mal estado a otro.

El camarero ha dicho que sí, por supuesto, pero luego ha llamado a su jefe, que me ha preguntado por y para qué quería la hoja de reclamaciones. Lo cierto es que aunque no lo pareciera, yo sí estaba con algo de mala leche, y por un sólo momento, he estado a punto de decirle que porque era mi derecho y mi deber y no dar más explicaciones. Pero al final, le he dicho todo, baño y donut…

Cómo me ha visto decidida (o sería por el policía nacional que se estaba tomando un café en la barra), ha dicho que sí por supuesto y luego ha tardado más de un minuto largo en aparecer con la hoja.

Lo primero, que me ha hecho mucha “gracia” o sea ninguna, es que le tienes que dar sí o sí, tus datos personales a la persona que denuncias, no me importa dejar mi nombre y el DNI, pero no me hace ninguna gracia tener que dejar mi dirección (¿y si está loco?). ¿Cómo me protege de eso, la ley de protección de datos? que el organismo al que va la queja es de la administración y la administración tiene de sobra unido mi DNI con mi dirección, leñe…

Lo segundo es que el “buen” señor ha tenido a bien, mientras yo escribía la queja, mandar a que limpiaran el baño y cuando se la he dado me ha pedido que le acompañara al baño, para, bueno, no sé para qué, realmente, dado que ya le he dicho, que puede decir misa, si estaba guarro lo estaba por mucho que lo haya limpiado, igual que si han retirado los donuts, tras mi queja, los podían volver a colocar tras mi marcha.

Ha pretendido poner en mi queja, que no era cierto lo que yo estaba diciendo, a lo cual le he dicho, que eso no tenía sentido, que seguramente él podría alegar cuando le llegue el inspector y que yo también.

Las hojas de reclamaciones están numeradas (ésta en este caso a boli, así que no sé si es oficial o no), pero cómo soy yo, la que lo tengo que mandar, si ha pretendido hacer trampa, se verá en un problema. Si no es así, aunque un inspector las mira, no creo que vaya nadie a molestar, si el que reclama no manda finalmente la queja.

Con eso quiero decir que a veces no es necesario llegar a que puedan tener un problema serio, aunque se lo merezcan. Nunca antes había entrado en ese bar y no tengo ni idea si lo de hoy ha sido un descuido.

Pero lo que sí me jode es que me quieran hacer pasar por tonta y cuando no cuela, llamarme mentirosa. Y sólo por eso, porque ya denota, falta de principios, por parte del dueño, la queja seguirá su curso.

Lo que ahora me estoy preguntando, es que cómo he entrado en ese bar, justo a la salida de la Euskal Etxea de Madrí :D dónde acababa de pedir información, entre otras cosas, que me dieran un correo correcto al que solicitar datos sobre los cursos presenciales de euskera, dado que no me habían respondido a ninguno de mis correos, solicitando información (me da que está desactualizado… pero si ellos no cuidan el euskara :shock: ¡¡¡quíen coño lo hará!!! ), cuando vuelva por allí, no sé sí volver a entrar (principalmente para ir al baño, con la cámara de fotos, tal y como ya le he dicho al que ha intentado insultar mi inteligencia), cuando vuelva por allí.

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El Club de las Canciones: Buenos deseos de Año Nuevo

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No me gustan. Lo siento es una de esas cosas que tiene “la navidá” que me repatea. ¿Por qué el 1 de Enero? ¿Por qué nos empeñamos en meterle estress a ese día? ¡¡¡Qué es fiesta, coño!!!

Y todo porque nos ponemos metas, que todos sabemos que no vamos a cumplir. De hecho nos ponemos las metas que sabemos que siempre vamos a incumplir. Así es cómo me pongo a régimen, dejo de fumar y al final me suena a lo de ¡qué haya paz en el mundo!…y te das cuenta de que todo es utópico.

Por eso he decidido que SÍ voy a tener un buen deseo para el 2010… seguir siendo yo (que no es moco de pavo, no creáis)…

Por lo que la canción que he decidido poner, muestra mi ánimo de hoy:

Para ver otros participantes ir a El Club de Las Canciones, y si te quieres incorporar al club sólo tienes que decirlo en este post del Rastrillo.

http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/rauxa/323669_LOGO.jpg

Para ver todos los posts de este blog de El Club de las Canciones, pincha en el logo que nos ha hecho Cristina ;)

Nota: dado los cambios varios de blogueros miembros del clú no tengo ni “puta” idea de cuales son los enlaces buenos… así que por lo menos os dejo el enlace del Grupo del Club de las Canciones que se ha creado en La Bloguería (facción escindida en su origen de La Comunidad de El País, por incompatibilidad de caracteres).

Por una verdadera red humana: pacto de responsabilidad social (en Catalá, Galego, Euskara y Castellano)

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Me adhiero al texto reproducido en las cuatro lenguas oficiales de este Estado.

http://ocbarta.files.wordpress.com/2009/05/senyera.jpg?w=302&h=210

Origen de la foto, pincha en la imagen

Per una veritable xarxa humana: pacte de responsabilitat social

Perquè a l’era de la globalització els que tenim accés a la Xarxa només som el 24% de la població mundial, perquè 5.100 milions de persones no tenen accés a Internet, perquè no som la societat, sinó només una part d’ella, perquè no volem ser una elit, perquè no volem sentir-nos privilegiats, perquè no volem generar més invisibles i exclosos, nosaltres, part de la ciutadania internauta, demanem un compromís ferm i decidit per acabar amb la bretxa social i digital. Demanem un veritable pacte de responsabilitat social als organismes supranacionals-principalment a l’ONU i la UE-, als governs central, autonòmics i locals, als partits polítics, als mitjans de comunicació massius i socials, a les empreses, a les organitzacions no governamentals i a la ciutadania en el seu conjunt per tal que:

• L’accés a la informació i el coneixement, i a les eines tecnològiques sigui un dret universal emparat per legislacions locals, estatals i supranacionals, i apuntalat per la ciutadania.

• Aquest dret no sigui monopolitzat pels qui creen, serveixen i gestionen els mitjans, les eines i les pròpies obres, ni una concessió a qui se’ls reconeix un privilegi previ pagament dels serveis i eines d’accés al coneixement global.

• La Societat de la Informació i el Coneixement es construeixi pensant en beneficis socials, prioritzant qüestions claus com són l’educació, la solidaritat, la pluralitat i la integració. Malament va la Societat de la Informació i el Coneixement si només pensem en cóm uns pocs poden acaparar i gestionar el poder i monetitzar-lo, si només hi ha motivacions econòmiques, de facturació, de mercat, d’oci i d’entreteniment,

• Acabem amb l’exclusió de milions de persones al món real i a la Xarxa de xarxes. Perquè totes elles corren un alt perill d’absoluta invisibilitat. Als qui pateixen exclusió podem fer-los visibles a la vida quotidiana i també aquí, a la Xarxa de xarxes.

• Donem accés, eines i visibilitat als que mitjancen entre la societat benestant i la necessitada.

• Frenem la perillosa endogàmia a Internet i la dissociació cada vegada més gran de l’ecosistema en línia respecte al món real. Perquè percebem un deslligament accelerat dels assumptes que no pertoquen directament o indirecta a la Xarxa i als seus membres.

• Els mitjans de comunicació massius i tradicionals, i la blogosfera assumeixin conjuntament un compromís de responsabilitat social. Ens confonem si pensem a imposar un únic pensament en lloc de buscar el diàleg que permeti posar en comú accions que assegurin el progrés de l’Estat del Benestar, la cohesió i la sostenibilitat.

• Els periodistes recobrin la responsabilitat social i ètica que se li pressuposa al periodisme. Difícilment construirem una Societat de la Informació i el Coneixement amb soroll, confusió i desinformació. Demanem rigor i també més i millor informació social.

• Tots pensem en clau social. Pensar en clau social és pensar en l’accés universal a Internet i a totes les eines tecnològiques, però també ho és donar visibilitat i espai als col·lectius i problemes del món real, pressionar en el món físic i en Internet perquè aturem el suïcidi col.lectiu del canvi climàtic, perquè tothom tingui accés universal a la sanitat, a l’educació i a la informació, perquè a ningú li falti menjar ni aigua, perquè totes les persones tinguin dret a un habitatge i a un treball dignes, i a una remuneració justa pel seu treball, perquè es respectin els drets laborals, de les dones, dels menors, de la gent gran, dels immigrants, dels desplaçats i refugiats, dels malalts, de les minories, de les comunitats locals, de totes les races, llengües i cultures, i del nostre medi natural. Pensar en clau social i actuar en conseqüència en el món físic i en Internet.

• Tanquem bretxes econòmiques, generacionals, culturals, de gènere, geogràfiques i tecnològiques.

Actuem per construir una veritable xarxa humana. Perquè cada persona exclosa en el món real i en l’ecosistema online és un fracàs de tothom.

http://www.galiciadigital.com/_images/noticias/bandera_galicia_ondea.jpg

Foto tomada (pincha en la imagen)

Por unha verdadeira rede humana: pacto de responsabilidade social

Porque na era da globalización quen temos acceso á Rede só somos o 24% da poboación mundial, porque 5.100 millóns de persoas non teñen acceso a Internet, porque non somos a sociedade, senón só unha parte dela, porque non queremos ser unha elite, porque non queremos sentirmos privilexiados, porque non queremos xerar máis invisibles e excluídos, nós, parte da cidadanía internauta, demandamos un compromiso firme e afouteza para acabar coa fenda social e dixital. Pedimos un verdadeiro pacto de responsabilidade social aos organismos supranacionais –principalmente a ONU e a UE–, aos gobernos central, autonómicos e locais, aos partidos políticos, aos medios de comunicación masivos e sociais, ás empresas, ás organizacións non gobernamentais e á cidadanía no seu conxunto para que:

• O acceso á información e o coñecemento, e ás ferramentas tecnolóxicas sexa un dereito universal amparado por lexislacións locais, estatais e supranacionais, e sustentado pola cidadanía.

• Ese dereito non sexa monopolizado por quen crean, serven e xestionan os medios, as ferramentas e as propias obras, nin unha concesión a quen se lles recoñece un privilexio previo pagamento dos servizos e ferramentas de acceso ao coñecemento global.

• A Sociedade da Información e o Coñecemento se constrúa pensando en beneficios sociais, primando cuestións claves como son a educación, a solidariedade, a pluralidade e a integración. Mal vai a Sociedade da Información e o Coñecemento se só pensamos en como uns poucos poden acaparar e xestionar o poder e monetizalo, se unicamente existen motivacións económicas, de facturación, mercantís, de lecer e de entretemento.

• Acabemos coa exclusión de millóns de persoas no mundo real e na Rede de redes. Porque todas elas corren un alto perigo de absoluta invisibilidade. A quen sofren exclusión podemos facelos visibles na vida cotiá e tamén aquí, na Rede de redes.

• Deamos acceso, ferramentas e visibilidade a quen median entre a sociedade acomodada e a necesitada.

• Freemos a perigosa endogamia en Internet e a disociación cada vez maior do ecosistema online respecto do mundo real. Porque percibimos un desligamento acelerado dos asuntos que non atinxen directa ou indirectamente á Rede e aos seus membros.

• Os medios de comunicación masivos e tradicionais, e a blogosfera asuman conxuntamente un compromiso de responsabilidade social. Confundímonos se pensamos en impor un único pensamento en troques de procurar o diálogo que permita pór en común accións que aseguren o progreso no Estado do Benestar, a cohesión e a sustentabilidade.

• Os xornalistas recobren a responsabilidade social e ética que se lle presupón ao xornalismo. Dificilmente construiremos unha Sociedade da Información e o Coñecemento con ruído, confusión e desinformación. Pedimos rigor e tamén máis e mellor información social.

• Todos pensemos en clave social. Pensar en clave social é pensar no acceso universal a Internet e a todas as ferramentas tecnolóxicas, porén tamén o é dar visibilidade e espazo aos colectivos e problemas do mundo real, premer no mundo físico e na Internet para que paremos o suicidio colectivo do cambio climático, para que todo o mundo teña acceso universal á sanidade, á educación e á información, para que a ninguén lle falte comida nin auga, para que todas as persoas teñan dereito a unha vivenda e a un traballo dignos, e a unha remuneración xusta polo seu traballo, para que se respecten os dereitos laborais, das mulleres, dos menores, das persoas maiores, dos inmigrantes, dos desprazados e refuxiados, dos doentes, das minorías, das comunidades locais, de todas as razas, linguas e culturas, e do noso medio natural. Pensar en clave social e actuar consecuentemente no mundo físico e na Internet.

• Pechemos fendas económicas, xeracionais, culturais, de xénero, xeográficas e tecnolóxicas.

Actuemos por construír unha verdadeira rede humana. Porque cada persoa excluída no mundo real e no ecosistema online é un fracaso de todos nós.

http://ianasagasti.blogs.com/.a/6a00d8341bf85353ef01156fabdbdc970c-800wi

La foto la he tomado de aquí (pincha en ella)

Benetako Giza-sarearen alde: ardura sozialeko  ituna.

Globalizazio garaiotan, sarea eskuragarri  daukagunok, 24% besterik ez garelako, 5.100 milloi  lagunek ez dutelako interneta izateko baldintzarik,  ez garelako gizarte osoa, horren zati bat baino ez,  baizik, ez dugulako izan nahi eliterik, ezta  pribiliegiatuak sentitu nahi, ez dugulako sortu  nahi baztertu eta ezinikusi gehiagorik. Guk, sare- jende hauek, exigitu egiten dugu ardura sozialeko  itun, sendo esta ausarta, haustura digitala eta  soziala sahisteko. Eskatzen dugu; Nazioarteko  erakundeei- batez ere NBEri eta EBri-, estatuko,  erkideetako, eta tokiko gobernuei, erakunde  politikoei, komunikabide nagusi eta publikoei,  enpreseei, gobernuz kanpoko elkarteei, eta oro har  gizarte osoari, Benetako Ardura Sozialeko Itun bat,  Hona hemengoaren alde:

- Informazioa eta Jakintza, baita tresna teknologikoak ere,  Eskubide Unibertsalak izan daitezela, nazioarteko, estatuko eta tokiko legediek babestuta, eta herritarrek bultzatuta.

- Eskubide hori, ez dadila monopoliorik izan, komunikabideak, tresnak, eta obrak sortzen edota kudeatzen dituztenen eskuetan. Ez dadila konzesiorik izan, Jakintza Globala eskuratzeko tresnak eta serbitzuak ordaintzeagatik emandako pribilegiodunenak.

-Informazio eta Jakintzaren Gizartea eraiki dadila giza-onurari begira. Gako diren kontuak lehenetsiz, hots, hezkuntza, elkartasuna, aniztasuna, eta denon parte hartzea. Gizarte moduan bide okerrean gabiltza pentsatuz gutxi batzuek soilik Jakintza eta Informazioa eduki ditzaketela, edo hauiei lotutako boterea kudeatzea. Oker, interes ekonomikoak, fakturaziokoak, merkatukoak, edota aisialdiakoak, besterik ez ba dago.

-Geldi dezagun munduko milioika lagunen bazterketa, baita sare barruan ere, guzti horiek ezerezean geratzeko arriskuan baitaude, bazterketa mota hori jasatzen dutenak, geuk ikusarazi ditzakegu, eguneroko bizitzan, bai eta hemen ere, sarean.

-Eskuragarri jar ditzaiegun, tresnak eta ohuia, gizarte sortedunaren eta xumearen arteko zubi lana egiten dutenei.

-Eten dezagun endogamiarako joera argi hau, on-line ekosistemak benetako munduarekiko daukan urruntzea, gero eta handiagoa. Nabaritzen baitugu desbideratze azkar bat, sareari, edo sare-jendeari zuzenean ez dagozkien kontuetatik.

-Komunikabide nagusiek, ohikoek, eta blogadi osoak har dezatela elkarrekin, konpromezu sozial arduratsua. Oker gabiltza pentsatuz pentsamolde bakar bat finkatzearekin. Eramangarritasuna, kohesioa eta ongizatea sortzen dituzten ekintzetarako elkarrizketaren bila ibili beharrean.

-Kazetariek berriki bereganatu ditzatela ardura eta etika soziala. Ustez Kazetaritzari berez dagokion hori. Nekez eraikiko dugu Jakintza eta Informazio Gizarte bat zaratarekin, nahasmenarekin eta desinformazioarekin. Zuzentasuna eskatzen dieugu, bai eta informazio gero eta hobea.

-Denok pentsa dezagula klabe sozialetik. Klabe sozialetik pentsazea, guztiek Interneta eskura izatea da, bai, eta bere tresna guztiak. Baina baita ere, ikusgarritasuna eta lekua ematea da kolektiboei eta mundulo arazoei. Benetako munduan eragitea, baita sarean ere. Klima aldaketa den suizidio globala eteteko. Osasunarako bide garbia, hezkuntza eta informaziorako bide garbia, eskuragarria. Denen eskura bego etxebizitza eta lanbide duina, lansari justua lanaran ordainean, eskubide laboralak, emakumeenak, eta adintxikituenak, helduen eskubideak, atzerritarrenak, zein erbesteratuenak, gaixo dauden eta gutxituenenak, tokian tokiko giza-taldeenak, raza guztietako eskubideak, bai eta hizkuntza, kultura eta gure Ama Lurrarenak. klabe sozialetik pensatzea eta koherenteki eragitea, benetako munduan, eta Interneten.

- Gainditu ditzagula desorekak; ekonomikoak, balaunaldi artekoak, kulturalak, geografikoak, generokoak eta teknologikoak.

Ekin diezaiogula benetako giza-sarea eraikitzeari. Munduko eta on-line ekosisteman baztertutako lagun bakoitza, geu  geure guztion porrota eta hutsa da eta.

Para ir a la imagen, pincha en ella.

Por una verdadera red humana: pacto de responsabilidad social

Porque en la era de la globalización quienes tenemos acceso a la Red sólo somos el 24% de la población mundial, porque 5.100 millones de personas no tienen acceso a Internet, porque no somos la sociedad, sino sólo una parte de ella, porque no queremos ser una elite, porque no queremos sentirnos privilegiados, porque no queremos generar más invisibles y excluidos, nosotros, parte de la ciudadanía internauta, demandamos un compromiso firme y decidido para acabar con la brecha social y digital. Pedimos un verdadero pacto de responsabilidad social a los organismos supranacionales –principalmente a la ONU y la UE–, a los gobiernos central, autonómicos y locales, a los partidos políticos, a los medios de comunicación masivos y sociales, a las empresas, a las organizaciones no gubernamentales y a la ciudadanía en su conjunto para que:

  • El acceso a la información y el conocimiento, y a las herramientas tecnológicas sea un derecho universal amparado por legislaciones locales, estatales y supranacionales, y apuntalado por la ciudadanía.
  • Ese derecho no sea monopolizado por quienes crean, sirven y gestionan los medios, las herramientas y las propias obras, ni una concesión a quienes se les reconoce un privilegio previo pago de los servicios y herramientas de acceso al conocimiento global.
  • La Sociedad de la Información y el Conocimiento se construya pensando en beneficios sociales, priorizando cuestiones claves como son la educación, la solidaridad, la pluralidad y la integración. Mal va la Sociedad de la Información y el Conocimiento si sólo pensamos en cómo unos pocos pueden acaparar y gestionar el poder y monetizarlo, si únicamente existen motivaciones económicas, de facturación, de mercado, de ocio y de entretenimiento,
  • Acabemos con la exclusión de millones de personas en el mundo real y en la Red de redes. Porque todas ellas corren un alto peligro de absoluta invisibilidad. A  quienes sufren exclusión podemos hacerlos visibles en la vida cotidiana y también aquí, en la Red de redes.
  • Demos acceso, herramientas y visibilidad a quienes intermedian entre la sociedad acomodada y la necesitada.
  • Frenemos la peligrosa endogamia en Internet y la disociación cada vez mayor del ecosistema online respecto al mundo real. Porque percibimos un desligamiento acelerado de los asuntos que no atañen directa o indirectamente a la Red y a sus miembros.
  • Los medios de comunicación masivos y tradicionales, y la blogosfera asuman conjuntamente un compromiso de responsabilidad social. Nos confundimos si pensamos en imponer un único pensamiento en lugar de buscar el diálogo que permita poner en común acciones que aseguren el progreso en el Estado del Bienestar, la cohesión y la sostenibilidad.
  • Los periodistas recobren la responsabilidad social y ética que se le presupone al periodismo. Difícilmente construiremos una Sociedad de la Información y el Conocimiento con ruido, confusión y desinformación. Pedimos rigor y también más y mejor información social.
  • Todos pensemos en clave social. Pensar en clave social es pensar en el acceso universal a Internet y a todas las herramientas tecnológicas, pero también lo es dar visibilidad y espacio a los colectivos y problemas del mundo real, presionar en el mundo físico y en Internet para que paremos el suicidio colectivo del cambio climático, para que todo el mundo tenga acceso universal a la sanidad, a la educación y a la información, para que a nadie le falte comida ni agua, para que todas las personas tengan derecho a una vivienda y a un trabajo dignos, y a una remuneración justa por su trabajo, para que se respeten los derechos laborales, de las mujeres, de los menores, de las personas mayores, de los inmigrantes, de los desplazados y refugiados, de los enfermos, de las minorías, de las comunidades locales, de todas las razas, lenguas y culturas, y de nuestro medio natural. Pensar en clave social y actuar consecuentemente en el mundo físico y en Internet.
  • Cerremos brechas económicas, generacionales, culturales, de género, geográficas y tecnológicas.

Actuemos por construir una verdadera red humana. Porque cada persona excluida en el mundo real y en el ecosistema online es un fracaso de todos nosotros.

Otras personas que se han adherido las podréis encontrar aquí y si os interesa, podéis menearla aquí. Que todo aquel que se sienta identificado con estos textos, queda invitado a reproducirlo en sus blogs.

Me puedes poner nota, y si te ha gustado, votar en bitácoras:

votar

¿Y a mi qué coño me importa la sexualidad de cada cual?

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Cotilleando por bitácoras, esas recomendaciones que te hacen los amigos, me encontré con la entrada:

Mamá, Papá: soy homosexual. El desafío de franquear la barrera doméstica para un gay o una lesbiana.

http://gaymente.com/wp/wp-content/uploads/2009/01/parejas-gay.jpg

La foto la he tomado de aquí (pincha en ella)

Teniendo en cuenta que estoy de acuerdo con el autor del post, yo a nivel personal, hay cosas que sigo sin entender. Quizá sea porque a mi nunca me han criado como una buena católica. Simplemente me han educado como una ciudadana, que ha de respetar a los demás por encima de cualquier diferencia, ya sea de raza, religiosa o de identidad sexual.

Quizá por eso, yo que soy tan perceptiva en otras cosas, ni me entero, si mi amigo del instituto es o no es homosexual, hasta que me invitó a su “boda” (por áquel entonces no podían casarse). O me entero, cuando mi profesora de inglés se me declara. ¡Coño, me dejó de piedra, pero tan de piedra, cómo cuando se me declaró el tío más tímido que he visto en mi vida! (es que yo sí sabía que le gustaba, me miraba con ojos de cordero degollado, pero jamás pensé que se atreviera a dar el paso.

Lo que quiero decir, es que para mi me es tan indiferente el tema, que ni siquiera soy consciente. Yo que soy una persona intuitiva por naturaleza. Que la gran mayoría de las veces, sé por dónde me van a salir muchas personas en muchas ocasiones. Que me dedico a dar la vuelta a la tortilla en discusiones, sólo por la diversión de ver el comportamiento social de las personas. No reparo, en si alguien es gay o lesbiana. No reparo en si son heterosexuales.

Es cierto que aunque no me criaran de forma religiosa, el poso de nuestra educación es judeo cristiana, querámoslo o no. Por eso digo que sí que estoy de acuerdo con el autor de la entrada, en que nuestra sociedad es una sociedad heterosexista.

Pero yo que entiendo que un hijo es un hijo, y que aunque haya hecho ciertas barbaridades, sus padres los sigan queriendo, los acompañen en sus cárceles, algunos los justificarán, otros simplemente, dirán, “sí, ya sé, no debería haberlo hecho, pero es mi hijo, le quiero y espero que no lo vuelva a hacer” y están ahí, por si pueden ayudarles. (Y esto hablando de lo que muchos llamarían la escoria de la sociedad, que es lo que estoy poniendo de ejemplo) y en cambio, haya padres que teniendo hijos que son unos soles, sólo por el mero hecho de no entender que su identidad sexual es diferente puedan llegar a hacerles tanto daño. Unos insultando, otros compadeciéndose, otros condenándolos al ostracismo. Ni te cuento, cuando “es que estás enfermo y hay que curarte”.

Simplemente no lo entiendo. Por más que lo pienso, sigo sin entenderlo. Quizá es que yo sea una ilusa, pero es que yo creo que a los hijos hay que dejarlos ser ellos mismos, que estamos para ayudarlos, a crecer en su propia libertad, que son “nuestros hijos”, pero ellos son dueños de su propia persona.

Si siempre he tenido esto claro, hay una anecdota que tengo clavada y que me recuerda, esto último que he dicho. Yo me llevo con mi hermano catorce años. Desde bebé era muy rubito, casi no tenía pelo, y a los dos años, nos decidimos a seguir el consejo de mi abuela y cortarle la pelusilla que tenía a ver sí le crecía más fuerte. ¿Quién se iba a imaginar, que un moco de dos años ya tenía conciencia de su aspecto físico?. Se pasó llorando toda la tarde… “mi peoooo” decía con una voz desgarradora, que nos generaba un sentimiento de culpa tanto a mis padres cómo a mi. Un desconcierto de ese descubrimiento. No hubo manera de acostarle, se durmió sentado apoyado en mi padre y aún dormido hipaba y se tocaba la cabeza.

Aprendimos después de eso, a respertarle, a hablar con él, cuando tocaba cortarle el pelo. ¿Tan difícil es entender, que tu hijo no ha de ser igual que tú, que lo único que importa es el respeto y el amor?

En fin. Lo siento, sigo teniendo pendiente el tema del Fascismo (no ha sido mi mejor semana) y el tema del relax, no me inspiraba. Y cuando he leído ese post, me he indignado.

No soporto a los que van de buen cristiano, buen ciudadano, y son capaces de semejantes barbaridades, por no saber respetar a quien es diferente a ti, sobre todo, en tu propia familia.

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